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本文围绕所罗门建造耶和华圣殿展开，核心讲述所罗门耗时七年完成大卫的遗愿，以“山中凿成的石头”建造圣殿，过程中“无锤子、斧子等铁器响声”。圣殿落成后，在住棚节举行奉献典礼：所罗门护送约柜进入至圣所，率会众祷告祈求上帝垂听祷告、赦免罪孽、赐福百姓与外邦人，随后天火从天上降下烧尽祭物，耶和华荣光充满圣殿。上帝夜间异象应许必垂听祷告、医治土地，同时警告若以色列背道，圣殿必被讥诮。圣殿象征属灵圣殿，基督为房角石，敬拜需以“心灵和诚实”进行。

• 思维导图

• 总结

一、圣殿建造背景与过程

1. 建造背景：

   所罗门承继父亲大卫的遗愿，执行建造耶和华圣殿的计划。大卫曾设计圣殿图样，所罗门则召集工人付诸实施，旨在为上帝建立“永远的居所”（代上29:1）。

2. 建造细节：

   项目	具体内容	经文依据
   时间	耗时七年完成	PKX 1.53
   材料与工人	用“山中凿出又大又宝贵的石头”，推罗的户兰监工制造金、银、铜等器皿	王上5:17；代下2:13-14
   建造特点	过程中“锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见”，体现精细与神圣	王上6:7
   器皿种类	金器（香坛、陈设饼桌子等，纯金制造）；铜器（燔祭坛、十二牛托住的洗濯盆等，约旦平原铸成）	代下4:16-21

3. 圣殿象征意义：

   圣殿富丽堂皇，镶有宝石，以香柏木和金子装饰，象征“上帝在地上的教会”，基督为“房角石，各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿”（弗2:20-21，PKX 1.56）。

二、圣殿奉献典礼

1. 典礼时间与参与人员：

   选在七月住棚节，此时收割完毕，百姓无挂虑聚集。以色列会众及外邦代表参加，场面显赫（PKX 1.59-60）。

2. 核心仪式：

   • 约柜迁移：所罗门率长老护送约柜（内藏十诫法版）进入至圣所，每走六步献祭一次（代下5:7）。
   • 赞美与敬拜：祭司吹号，歌咏队（穿细麻布，持钹、瑟、琴）歌唱，众人同声赞美“耶和华本为善，祂的慈爱永远长存”（代下5:13）。

3. 所罗门的奉献祷告：

   所罗门站在铜台上举手祷告，核心内容包括：

   • 求上帝垂听圣殿中的祷告，赦免以色列人的罪（代下6:22-23）；
   • 求上帝在饥荒、瘟疫、仇敌侵犯时垂听祷告，赐福百姓（代下6:24-31）；
   • 求上帝垂听外邦人的祷告，使万民认识祂的名（代下6:32-33）；
   • 求上帝记念对大卫的慈爱，坚固国位（代下6:42）。

三、上帝的回应与应许

1. 即时印证：

   祷告后，“火从天上降下来，烧尽燔祭和别的祭”，耶和华的荣光充满圣殿，祭司无法站立供职（代下7:1-3），显明上帝悦纳奉献。

2. 夜间异象的应许与警告：

   • 应许：上帝应许“选择这地方作为祭祀我的殿宇”，若百姓自卑、祷告、转离恶行，必“从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地”（代下7:14）。
   • 警告：若以色列人“离弃耶和华”，拜偶像顽梗不化，圣殿必“在万民中作笑谈，被讥诮”，国位也不坚固（代下7:20-22）。

四、属灵意义与真理

1. 圣殿的象征意义：

   所罗门建造的圣殿预表属灵的圣殿，即上帝的教会。基督是“房角石”，信徒“各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿”（弗2:20-21，PKX 1.56）。

2. 敬拜的核心真理：

   • 上帝不住人手所造的殿，“天和天上的天尚且不足祢居住的”（代下6:18），但祂乐意在百姓聚集敬拜时以灵同在。
   • 真敬拜需“用心灵和诚实”（约4:23），而非仅靠外在仪式。正如保罗所说，上帝“不用人手服侍，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物赐给万人”（徒17:24-25）。

• --### 关键问题