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本文聚焦“悔改之真伪”与“成圣的本质”，强调真正的悔改是在圣灵工作下，借上帝话语光照认罪，结出与悔改相称的生命改变果子（如弃恶从善、效法基督），并通过持续顺服上帝律法成长；而虚假的属灵奋兴仅刺激感情、缺乏生命改变，易被撒但以赝品误导。文中明确上帝律法永恒不变，是成圣的标准，真正的成圣是靠圣灵能力、凭信心逐步更新品格，与上帝性情相符，而非自夸或否定律法的虚假成圣。
思维导图
悔改的动力与表现：
真正的悔改源于上帝话语的光照与圣灵的工作，使人“为罪、为义、为将来的审判自己责备自己”（TRZ 1.40）。罪人借基督十字架的牺牲认罪，凭信心接受祂的救赎，“先时所犯的罪”得蒙赦免（罗3:25）。
悔改的果子：
悔改必结出与心相称的果子，表现为生命的彻底改变：从前喜爱的罪恶变为憎恨，骄傲变为谦卑，亵渎变为恭敬，世俗虚荣被废弃，以“长久温柔安静的心”为装饰（彼前3:3-4，TRZ 1.42）。这种改变使社会受益，是“上帝圣灵工作的结果”（TRZ 1.43-1.44）。
| 对比维度 | 真正的属灵奋兴 | 虚假的属灵奋兴 |
|---|---|---|
| 核心动力 | 上帝圣灵与真理的工作 | 撒但的欺骗，刺激感情 |
| 表现特征 | 严肃自省、代求、克己牺牲 | 迎合幻想、喜新好奇，缺乏真理根基 |
| 生命改变 | 持续的属灵长进与生活更新 | 短暂火热后更黑暗，无真实改变 |
| 对律法的态度 | 以律法为标准，顺服遵行 | 忽略或否定律法权威 |
虚假奋兴“搀杂真理与假道”，使人无心聆听圣经真理，仅追求动人听闻的事物，最终“降低教会敬虔标准”（TRZ 1.45-1.51）。
律法的性质：
上帝的律法是“圣洁、公义、良善的”（罗7:12），是上帝完美品德的写真，永恒不变。先知和使徒均强调其重要性：大卫“考究祢的训词”（诗119:45），雅各称其为“至尊的律法”（雅2:8），约翰指出遵守诫命者“可得权柄到生命树那里”（启22:14，TRZ 1.53-1.55）。
律法的作用：
律法是“叫人知罪”的镜子（罗3:20），显明人品格的缺点；同时，它是成圣的标准，使人明白上帝的旨意，引导人顺服（TRZ 1.57-1.58）。否定律法权威的主张“毫无根据”，基督的死并非废除律法，而是拯救人脱离罪的刑罚（TRZ 1.55）。
成圣的定义：
真正的成圣是“借着圣灵，因真理成圣”（约17:17；罗15:16），即靠圣灵能力更新心灵，使品格符合上帝律法的公义原则，效法基督“常作祂所喜悦的事”（约8:29，TRZ 1.62-1.63）。
成圣的过程：
成圣是渐进的过程，需“竭力进到完全的地步”（来6:1），步骤包括：信心→德行→知识→节制→忍耐→虔敬→爱弟兄→爱众人（彼后1:5-10，TRZ 1.64）。这一过程需“恐惧战兢作成得救的工夫”，倚靠上帝在心中的运行（腓2:12-13）。
成圣的特征：
成圣之人必显谦卑，如摩西、但以理、保罗等人，深知自身不配，唯独倚靠基督功劳；他们“遵守上帝的诫命”，以行为见证信心（TRZ 1.66-1.70）。