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亲爱的弟兄姊妹，当我们自称为“基督徒”时，这一身份背后承载的究竟是怎样的祝福与托付？我们常听闻“基督徒享有上帝所赐的特权”，但为何许多诚恳寻求圣洁、渴慕清洁人生的心灵，却时常深陷困惑与灰心之中？他们终日专看自我，悲叹自己缺少信心；又因这份“信心匮乏”，便认定自己无权要求上帝的赐福。这样的困境，是否也曾临到你我的生命中？
或许我们也曾有过这样的误解：将感觉等同于信心，把情绪的起伏当作与上帝关系的晴雨表。当心灵没有感受到平安喜乐时，就误以为上帝已经远离；当意识到自己的不配时，就陷入恐惧之中，不敢坦然来到上帝的施恩宝座前。但上帝所赐予的特权，真的会因我们的感觉而改变吗？基督徒的特权，究竟是建立在我们自身的信心大小之上，还是建立在上帝不变的怜恤与应许之中？这正是我们今日要一同探寻的核心——基督徒特权的真谛、内涵与支取之道。
今天，我们将以一连串的设问，拨开困惑的迷雾，看清特权的本质。当我们明白何为真正的基督徒特权，如何支取这份特权，又如何在践行特权的过程中得胜试探、成长成熟时，我们的心灵必能从灰心转为坚定，从迷茫走向光明，活出特权所赋予的得胜生命。
提到“特权”，我们首先会思考：这份特权的根基是什么？许多弟兄姊妹之所以陷入灰心，根源就在于他们找错了特权的根基——将自我感觉当作了信心的标准，又将信心的大小当作了支取特权的条件。那么，真正的基督徒特权，其根基究竟是什么？我们该如何区分“感觉”与“信心”，从而正确支取上帝所预备的福分？
生活中，我们常常会陷入这样的误区：当心情愉悦、心灵充满平安时，就觉得自己信心充足，与上帝的关系无比亲密；当情绪低落、内心充满挣扎时，就认定自己信心软弱，甚至怀疑上帝是否还接纳自己。我们为何会如此轻易地将感觉与信心划上等号？这种误解，又会给我们的属灵生命带来怎样的伤害？
事实上，将感觉等同于信心，是撒但用来迷惑我们的重要手段。撒但深知，一旦我们将目光从上帝转向自我，从祂的应许转向自己的情绪，就会陷入自我怀疑的泥潭。那些因“没有信心的感觉”而灰心的弟兄姊妹，正是落入了这样的圈套——他们不晓得真实信心的单纯性，以至于让自己的心灵落在大黑暗里。
亲爱的弟兄姊妹，我们不妨反思一下：当你感叹“我没有信心”时，你所指的“信心”，是对上帝应许的信靠，还是对自己情绪的依赖？信心的本质，究竟是一种内心的感觉，还是一种对上帝话语的坚定持守？上帝赐下特权的依据，是我们的感觉好坏，还是祂自己永不改变的信实？
圣经早已为我们指明了方向：基督徒的特权，其根基不在于我们的信心大小，而在于上帝的应许真实。上帝说：“我的话必不徒然返回，必要成就我所喜悦的，在我打发他去成就的事上必然亨通。”（以赛亚书55章11节）这意味着，只要我们符合上帝的条件，祂的应许就必然会成就，这与我们的感觉无关。
那么，支取这份特权的条件是什么？圣经告诉我们：“当我们悔改我们以前违犯他律法的罪，并决心将来要顺服他时，我们就当相信上帝，因着基督的缘故，已经悦纳了我们，并赦免我们的罪。” 这里的关键，是“悔改”与“信靠”——悔改我们的罪，信靠上帝的赦免应许。我们不要依靠自己的信心，乃要信靠上帝的应许；不要专注于自我的感觉，乃要专注于上帝的怜恤与良善。
这正是基督徒特权的核心：我们之所以能享有上帝的赐福、赦免与保护，不是因为我们足够好、信心足够大，而是因为上帝是信实的，祂的应许是可靠的。就像一个孩子享有父母的关爱，不是因为孩子完美无缺，而是因为父母的爱本是如此。我们作为上帝的儿女，享有祂的特权，根基就在于祂对我们的爱与应许，而非我们自身的表现。那么，当黑暗与灰心临到我们时，我们该如何持守这份对上帝应许的信靠呢？
我们不得不承认，属灵的道路并非一帆风顺，黑暗与灰心有时会临到心灵，似乎要全然胜过我们。这时，我们很容易陷入自我否定，甚至放弃对上帝的信赖。但上帝的应许从未改变，我们的特权也不会因这些情绪而消失。那么，我们该如何在灰心之中依然持守特权？
圣经给我们的答案是：“不论心情如何，我们务须注目耶稣。” 耶稣是我们信心的创始成终者，（见希伯来书12章2节）当我们将目光从自我的软弱转向耶稣的刚强，从自我的情绪转向耶稣的信实，心灵就会重新得力。同时，我们也当致力履行自己所知道的每样义务，而静心信靠上帝的应许。履行义务不是为了“换取”特权，而是因为我们已经享有特权，理当以顺服来回应上帝的爱。
有时我们深深感悟到自己的不配，这种感悟会让我们的心灵甚觉恐惧，但这并非一种凭据，表示上帝对我们有所改变，或我们与上帝的关系有所改变。不要刻意努力让心思达到情绪紧张的地步，试图“制造”信心的感觉。或许我们今天不感觉昨天的平安与快乐，但我们仍可以用信心的手，握住基督的手，在黑暗中信靠祂，正如在光明中一样。因为我们的特权，根植于基督的信实，而非我们的感觉。