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《第05章奉献》

一、详细大纲

（一）奉献的背景与依据

奉献的时间与主体：基督降生约四十天后，约瑟和马利亚带祂到耶路撒冷，将祂奉献与主并奉献祭物。
奉献的律法依据：
- 基督作为人类的代替者，需在各方面依从律法，此前已受割礼作为遵从律法的誓约。
- 律法规定母亲应献一只一岁的羊羔为燔祭，一只雏鸽或斑鸠为赎罪祭；若贫穷，可献一对斑鸠或两只雏鸽，一只为燔祭，一只为赎罪祭。
- 奉献头生子的礼节源于古时，上帝应许赐下天上“头生的”拯救罪人，每家奉献头生子以答谢恩赐，其要献身于祭司职分，作基督的代表；上帝拯救以色列人出埃及时重申该命令，击杀埃及人长子后，规定凡头生的（人或牲畜）都属祂，要分别为圣，后拣选利未支派代替头生的在圣所服务，头生的儿子仍属耶和华，需用赎价赎回。

（二）奉献的过程与细节

祭物的象征意义：奉献与主的祭物无瑕疵，预表基督，表明耶稣身体无残疾，是“无瑕疵无玷污的羔羊”（彼前1:19），祂体格健康，在身体和灵性上树立了人类顺从上帝律法应达到的标准。
祭司的态度与行为：
- 值班祭司对奉献礼节习以为常，仅关注父母外表的富裕或尊贵，因约瑟和马利亚贫穷、服装俭朴且献的是穷人祭物，便将耶稣视作普通婴孩。
- 祭司举行例行仪式，抱过孩子在祭坛前举起，登记名字“耶稣”后递还母亲，未察觉耶稣的神圣身份。
基督奉献的深远意义：耶稣的奉献预指上帝独生子的更大拯救，如同涂在门框和门楣上的血救了以色列头生子，基督的血有能力拯救世界；祂是“细罗”（赐平安者）、“万国所羡慕的”等，其名字是堕落人类的希望，登记在册表明祂是人类的弟兄，曾被付赎银的祂将要为全世界的罪偿付赎价，是真“大祭司”和中保。

（三）对基督奉献的见证

西面的见证：
- 西面公义虔诚，受圣灵启示知自己未死前必见基督，在圣殿认出奉献的婴孩是以色列的“安慰者”，抱过婴孩奉献给上帝，称自己已见救恩，可安然去世，并为约瑟和马利亚祝福，预言耶稣要叫以色列许多人跌倒兴起、成为毁谤的话柄，使许多人心里的意念显露，且马利亚的心要被刀刺透。
亚拿的见证：女先知亚拿进来，证实西面的见证，因得见主基督而倾出衷心感谢。

（四）奉献事件的深层启示

属灵眼光的重要性：祭司因缺乏属灵眼光，将耶稣视作普通孩子，而西面和亚拿因有属灵眼光认出基督，可见属灵的事需用属灵的眼光去看。
基督的使命与人类的意念：
- 耶稣被立要显露人的意念，祂的一生呼召人舍己同受苦难，听从圣灵的人会被吸引，崇拜自己的人属撒但国度，人对基督的态度显明其立场。
- 在髑髅地的十字架前，爱与自私充分表现，基督的生和死显露人的意念，撒但的恶毒和谋反目的也得以彰显。
审判的启示：最后审判时，沦亡的人会明白拒绝真理的后果，十字架的意义显明，罪恶的责任不在上帝，上帝的政权无缺点，众人会感叹上帝道途的公义。

二、教训

（一）关于顺服与律法

基督虽为上帝之子，仍全然顺服律法，为人类树立了顺从的榜样，我们也应敬畏并遵行上帝的律法，将顺服内化于心，而非仅流于表面形式。