第四章文字

讲章☞信心的抚摸

亲爱的弟兄姊妹,今天我们一同来思想“信心的抚摸”这一宝贵的真理,在圣经的记载与预言之灵的光照中,我们看见上帝的救恩,常借着人那一份单纯、坚定的信心临到,无论是血漏妇人摸耶稣的衣裳,还是百夫长凭信求主医治仆人,亦或是大麻疯病人俯伏求恩,他们的经历都向我们见证:信心的触摸,能带来上帝的医治、洁净与安息。这份信心不是空洞的意念,而是带着行动的倚靠,是连接我们与上帝恩典的桥梁。接下来,我们将从四个方面来进深这一真理,愿每一位弟兄姊妹都能从这些见证中,得着信心的力量,勇敢地以信心触摸上帝的恩典。

讲章纲要

1. 信心的触摸:绝望中的竭力寻求——从血漏妇人的经历,看信心在绝境中生出的行动,以及上帝对卑微信心的悦纳 2. 信心的触摸:谦卑中的全然信靠——从百夫长的祷告,看信心放下自我的义,单单倚靠上帝的怜悯与大能 3. 信心的触摸:渴慕中的勇敢来到——从大麻疯病人的祈求,看信心胜过律法与世俗的捆绑,得着上帝的洁净与释放 4. 信心的触摸:归主后的永恒安息——从上帝的应许,看信心的终极果效,是在基督里卸去重担,得享心灵的安息

一、信心的触摸:绝望中的竭力寻求

“我只摸祂的衣裳,就必痊愈”(太9:21),这一句带着坚定盼望的话语,出自一位在绝望中挣扎了十二年的妇人。十二年的血漏之病,让她的生活苦不堪言,身体的痛苦之外,还有律法带来的隔绝——她因患病成为不洁净的人,不能与人亲密相交,只能活在孤独与卑微之中。为了医治这病,她耗尽了所有的钱财,遍访名医,可换来的却是医生的定论:无药可治。钱财尽了,希望也灭了,十二年的时光,磨去了她的力气,却没有磨去她对生的渴望,当她听说了那一位在加利利行神迹的大医师耶稣,心中那熄灭的希望,又重新燃起了火苗。她确信,只要能到耶稣面前,只要能与祂有一丝连接,就必能得着痊愈。

彼时的耶稣,正带着门徒前往睚鲁的家,睚鲁这位犹太拉比,跪求耶稣去医治他即将离世的小女儿,救主的慈悲心肠,使祂立刻应允同行。可跟随的群众蜂拥而至,将耶稣围得水泄不通,前行的脚步十分缓慢。这拥挤的人群,在旁人看来是阻碍,在这位患病的妇人眼中,却是唯一的机会。她一次次尝试靠近耶稣,却都被人群推开,她知道自己卑微,不配站在救主面前与祂说话,也不愿因自己的缘故,阻碍耶稣前往睚鲁家的脚步,于是她在心中默默下定决心:“我只要摸祂的衣裳,就必痊愈。”

这是一份何等单纯又坚定的信心!她不求耶稣的注目,不求亲口的祷告,只求触摸到祂的衣裳繸子,这份信心,不是凭着自己的能力,而是全然相信耶稣的大能。基督洞悉她心中的一切念头,祂知道这位妇人的极大需要,便在人群中,为她预备了靠近的机会,祂亲自引导这颗卑微的心灵,运用信心得着恩典。当妇人伸出枯瘦的手,用尽全身的力气,触碰到耶稣衣裳的那一刻,神迹立刻发生了——她身上的灾病瞬间好了,十二年的痛苦与软弱全然消失,一股生命的力量流遍她的全身,她立刻知道,自己已经痊愈了。

痊愈后的妇人,心中满了感恩,她想向这位大医师表达谢意,却又满心胆怯,只想悄悄从人群中退去。可就在这时,耶稣忽然立定脚步,向周围问道:“摸我的是谁?”门徒彼得十分疑惑,回应道:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你,你还问摸我的是谁吗”(路8:45)。耶稣却清楚地说:“总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去”(路8:46)。救主能从群众不经意的触碰中,精准地分辨出那带着信心的抚摸,因为这触摸的背后,是一颗信靠祂的心,这颗心,能连接上上帝的大能,使属天的能力从祂身上流出去。

耶稣并非不知道是谁触摸了祂,祂发出这个问题,是为了给众人、给门徒,更是给这位妇人一个宝贵的教训。祂要让受苦的人看见希望,让众人知道信心能带来医治的能力,更要让这位妇人知道,她的信心蒙了上帝的悦纳,她的感恩当向上帝发出,上帝也必因她的见证得著荣耀。耶稣不愿让她得了医治的福气,却依然活在卑微与胆怯之中,祂要让她站出来,成为信心的见证。

妇人知道无法隐瞒,只得战战兢兢地走到耶稣面前,俯伏在祂的脚前,泪流满面地述说自己的遭遇,以及触摸衣裳后立刻痊愈的经过,她满心担忧自己的冒昧之举会惹动救主的怒气。可她等来的,不是责备,而是耶稣温柔的话语:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧”(路8:48)。这一声“女儿”,是何等温暖的称呼!十二年里,她因不洁净被人嫌弃,无人称她的名字,而这位圣洁的救主,却称她为“女儿”,将她纳入上帝的家中。这一句话,抹去了她的胆怯,赐给她平安与喜乐,让她知道,她的信心,蒙了上帝的悦纳,她的痊愈,是因着信,这信,救了她的身,也救了她的心。

那些因好奇拥挤在耶稣身旁的群众,与救主近在咫尺,却没有得着生命的力量,而这位凭着信心触摸耶稣衣裳的妇人,虽身处卑微,却得着了全然的医治。这让我们看见,在属灵的事上,不经意的接触与带着信心的抚摸,有着天壤之别。单单知道基督是世界的救主,单单赞同福音的真理,永不能使我们的心灵得到医治;使人得救的信心,不是一种空洞的观念,而是接受基督为个人的救主,是带着行动的信靠,是与上帝建立真实的连接。正如经上所记:“上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”(约3:16),当我们带着信心,来到基督面前,与祂有真实的连接,祂的恩典就必临到我们,使我们的生命得着改变。

二、信心的触摸:谦卑中的全然信靠

信心的触摸,不仅是绝境中的竭力寻求,更是谦卑中的全然信靠。上帝的恩典,从不看人的身份、地位与善行,只看那颗谦卑信靠祂的心。百夫长求耶稣医治仆人的经历,便向我们清晰地见证了这一真理,经上记着:“祂便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯”(多3:5),这怜悯,临到一切谦卑信靠的人。

这位百夫长,是罗马的军官,在当时的犹太地区,罗马人是征服者,犹太人是被征服者,两个民族之间有着深深的隔阂与仇恨。而他的仆人,只是一个奴隶,在罗马的社会中,奴隶如同商品,可以被随意买卖、虐待,可这位百夫长,却对自己的仆人有着深厚的感情,见仆人患了瘫痪症,心中满了怜悯,一心想要让他得着痊愈。他虽从未见过耶稣,却从听闻的消息中,知道这位加利利的先知,有着无人能及的大能,他的心中,生出了坚定的信心,相信耶稣能治好他的仆人。

更可贵的是,这位罗马百夫长,没有被民族的偏见与世俗的骄傲所捆绑,他深知犹太人的信仰中,有着超越自己宗教的真理,他尊重犹太人敬拜上帝的礼节,也时常优待敬拜上帝的犹太人,在他的心中,没有征服者与被征服者的分别,只有对上帝大能的敬畏。他虽有信心,却也满心谦卑,他觉得自己是外邦人,不配亲自来到耶稣面前,于是便托犹太的长老们,代为向耶稣求告,希望救主能医治他的仆人。

犹太的长老们来到耶稣面前,竭力举荐这位百夫长,说:“你给他行这事,是他所配得的;因为他爱我们的百姓,给我们建造会堂”(路7:4,5)。在长老们的眼中,这位百夫长的善行,使他配得上帝的恩典,可上帝的恩典,从来不是靠着人的善行赚取的。耶稣应允了长老们的请求,便动身前往百夫长的家,可行至半路,却遇见了百夫长差来的人,他们传述主人的话:“主啊,不要劳动;因你到我舍下,我不敢当”(路7:6)。

救主依然继续前行,百夫长只得亲自迎上前来,在耶稣面前,说出了自己心中的信靠:“我也自以为不配去见你,只要你说一句话,我的仆人就必好了。因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说‘去’他就去,对那个说:‘来’他就来。对我的仆人说:‘你作这事,他就去作’”(路7:7;太8:8,9)。这位百夫长,从自己的身份与权柄中,看见了上帝的至高权柄——他在人间的权柄,能让下属全然顺服,而耶稣作为上帝的儿子,拥有统管万有的权柄,一切受造之物,都当听从祂的吩咐,疾病也不例外,祂只需说一句话,医治的恩典就必临到。